- 126. Sayı | Bahar 2014 | Toplumsal Hareketler ve Bir Arada Yaşama
- 125. Sayı | Kış 2014 | Demokratlık
- 124. Sayı | Güz 2013 | İnsanî Değerler, Toplumsal Barış, Milliyet ve Milliyetçilik
- 123. Sayı | Yaz 2013 | İnsanlık ve Dünya Barışı İçin Said Nursî’nin Milliyet Anlayışı
- 122. Sayı | Bahar 2013 | Risale-i Nur’dan Örneklerle Şerh ve İzah
- 121. Sayı | Kış 2013 | Risale-i Nurların Şerhi
- 120. Sayı | Güz 2012 | Demokrat Anayasa Arayışları II
- 119. Sayı | Yaz 2012 | İnsanlığın Kurtuluş Reçetesi: Kur’ân Medeniyeti
- 118. Sayı | Bahar 2012 |
- 117. Sayı | Kış 2012 | Yüz Yıllık Demokrasi Manifestosu: Münazarat
- 116. Sayı | Güz 2011 | Münazarat
- 115. Sayı | Yaz 2011 | Sıdk, Muhabbet, Kardeşlik ve Dayanışma Manifestosu: Hutbe-i Şamiye
- 114. Sayı | Bahar 2011 | Said Nursi’nin İslam Dünyası Tasavvuru: Hutbe-i Şamiye
- 113. Sayı | Kış 2011 | Kadın
- 112. Sayı | Güz 2010 | Üçüncü Said
Bir arada Yaşamanın Gereği Olarak ‘Toplumsal Güvenlik’ Olgusu ve Bediüzzaman Said Nursî’nin Yaklaşımı
Bediuzzaman Said Nursi’s Approach to “Social Security”, the Phenomenon Required by Living Together Giriş Bu çalışmanın amacı, bir arada yaşamanın gereği olarak toplumda güvenliğin (emniyet ve asayişin, kamu düzeninin) sağlanmasının […]
-
Sivil İtaatsizlik ve Müsbet Hareket
-
İBN HALDUN VE SAİD NURSİ’NİN YAKLAŞIMLARI TEMELİNDE Sivil Toplum ve Siyaset İlişkisinin Kuramsallaştırılmasına Doğru Bir Deneme
-
Medine Sözleşmesi Bağlamında Günümüzde Bir Arada Yaşama Projesi
-
Dinlerarası İlişkilerde Kapsayıcı Çoğulcu Yaklaşım: Bir Risale-i Nur Perspektifi
-
Birlikte Yaşama Kültürü
-
Şefkat Sırrı ve Müsbet Hareket
Ömer Faruk
23.06.2023(Bediüzzaman’a Göre) İman Hakikatleri ve Fıtrat Kanunlarının Arap Dili ve Belâğatı Kâideleri ile İzahı
01.04.2014
(According to Bediüzzaman) Explaining the Truths of Belief and the Laws of Nature with the Principles of Arabic Language and Rhetoric I. Giriş: Arapça (‘a-l-m) fiil kökünden gelen, (ilm) kelimesiBiz muhabbet fedaileriyiz, husumete vaktimiz yoktur
01.04.2014
Aziz kardeşlerim, Bizim vazifemiz müsbet hareket etmektir. Menfî hareket değildir. Rıza-yı İlâhîye göre sırf hizmet-i imaniyeyi yapmaktır, vazife-i İlâhiyeye karışmamaktır. Bizler âsâyişi muhafazayı netice veren müsbet iman hizmeti içinde herbirIX. Risale-i Nur Kongresi Deklarasyonları
01.04.2014
9. Risale-i Nur Kongresi, “Said Nursi’ye Göre Toplumsal Hareketler ve Bir arada Yaşama” 05/06 Nisan 2014/ İstanbul Bu deklarasyonlar, Risale-i Nur Enstitüsü tarafından tertip edilen “Said Nursi’ye Göre Toplumsal HareketlerBir Adalet Unsuru Olarak Muhalefetin Anlamı ve Konumu
01.04.2014
The Significance and the Position of Opposition as an Element of Justice 1.Giriş Günümüzde muhalefet dendiğinde akla ilk gelen siyasal muhalefettir. Oysa muhalefet sadece siyasi mesaj içeren bir anlam taşımanınMünazarat’ta Kürtler, Ayrılık veya Onurlu Birliktelik
01.04.2014
Kurds, Separation or an Honorable Union in Münazarat ‘The Debates Giriş Bu toprakların insanları yüzyıllardır hürriyet, adalet, insan hakları ve demokrasi sorunlarıyla beraber yaşamışlardır. Bu temel problemlerin bir türlü aşılamamasıBediüzzaman Said Nursî’nin Münazaratında Adalet Yaklaşımı
01.04.2014
Approach to Justice in Bediüzzaman Said Nursi’s Münazarat ‘The Debates’ Giriş Genel anlamda “bir şeyin gerçek yerine konulması” olarak tarif edilen “adâlet” kavramı Arapça a-de-le kökünden gelir. Denk olmak, birbirine