102. Sayı | Bahar 2008 | Bir Medeniyet Dili Olarak Risale-i Nur
-
Said Nursi’nin İki Mühim Tercihi
The two important choices of Said Nursi Türkiye ve Türkçe… Bediüzzaman Said Nursi’nin, hayatının Yeni Said safhasında yaptığı iki mühim tercihti bunlar. Pek çok hayatî tehlikeyi göze alıp Türkiye’yi vatan, […]
-
Din Dili ve Risale-i Nur
The language of religion and Risale-i Nur Yüce Allah, kendisini Rahman ve Rahim isimleri ile tanıtır; Besmele içinde Allah’ın Rahman ve Rahim isimlerini öne çıkarmıştır. Rahman suresinde de “Rahman olan […]
-
Lisan-ı Nur
Language of Light Eski zamanda en büyük tehlike “hariçten” gelirdi. Onun için, karşı koymak, mukavemet etmek kolaydı. Eski zamanın dahilî en büyük tehlikesi ise, “cehaletten” gelirdi. Onun da izalesi kolaydı. […]
-
Metin, Şerh ve Anlaşılma(ma) Bağlamında Risale-i Nur
Text, Commentary, and Risale-i Nur in the Context of (Non)-Understanding Sual: Tablacı hükmünde olan insanlara bir fiat veriyoruz. Acaba asıl mal sahibi olan Allah, ne fiat istiyor? Elcevab: Evet o […]
-
Risale-i Nur Dili ve Sadeleştirilme Meselesi
The Language of Risale-i Nur and the Issue of Simplification Genelde eserlere, o eserlerin beslendiği kaynakların dili yansır. Risale-i Nur dili için de aynı şeyi söylemek mümkündür. Risale-i Nur müellifi […]
-
Dil, Zihniyet ve Risale-i Nur
Language, Mentality and Risale-i Nur Giriş Kur’an, Allah tarafından insana objelerin isimlerinin öğretildiğini ve bunun insan için ayırt edici bir üstünlük konusu olduğunu belirtir.1 İsimlerin öğretilmesi, beşerî potansiyellerin fiiliyata geçmesinin […]
-
Tazarru’nâme’den Münacat’a Yakarış Üslubu
The Begging Style from Tazarru’nâme to Münacat Türklerin İslam dinini kabul etmelerinden sonra meydana getirdikleri edebiyatın önemli türlerinden bir münacattır. Genel olarak divan ve mesnevilerde tevhidden sonra yer alan münacatlar, […]
-
İsm-i Mütekellim: “Zîhayatla fiilen ve halen konuşan, kavlen ve kelamen de konuşur.”
Attribute of Speaking: “Those who can speak actively and with creatures, can also speak expressively” Bir zâtın vücudunu bildiren en zâhir alâmet, konuşmasıdır.1 Cenab-ı Hak harf, ses, dil, lisan vs.’ye […]
-
-
-
-